Prêche La Parole

Pascal Denault - Matthieu 16.18 -DESCRIPTION- Quel est le fondement de l’Église de Christ? Dans ce message nous examinerons les différentes réponses à cette question incluant l’idée que ce passage fonde la papauté par la succession apostolique de Pierre. Nous concentrerons la plus grande partie de notre étude à la question du fondement de l’Église et terminerons avec l’édification et l’indestructibilité de celle-ci. -QUESTIONS- 1. Pourquoi Jésus commence-t-il par dire : « Tu es Pierre »? 2. Quelles sont les principales interprétations du roc comme fondement de l’Église? 3. Quelles sont les preuves que ce texte n’enseigne pas la papauté? 4. Comment Jésus bâtit-il l’Église et qu’est-ce que celle-ci? 5. Sous quel angle devons-nous comprendre l’indestructibilité de l’Église?

Pascal Denault - Matthieu 16.13-17 -DESCRIPTION- Ce passage constitue à la fois un point culminant et un point tournant de l’Évangile de Matthieu. Culminant parce que Jésus se révèle explicitement comme Messie après s’être révélé progressivement tout au long de son ministère en Galilée. Tournant, parce que dès lors Jésus annonce sa mort et prend la pente descendante vers la croix. Cette section nous place au cœur de la mission de Christ en révélant qui il est et en annonçant la constitution de son Église. Christologie et ecclésiologie seront donc au centre de nos études de cette section. -QUESTIONS- 1. En quoi ce passage est-il un point culminant et un point tournant? 2. Que signifie la question de Jésus aux disciples? 3. Quelle est la différence entre le monde et l’Église concernant Jésus? 4. Que signifie « Tu es le

Pascal Denault - Éphésiens 6.4 - DESCRIPTION - Après s’être adressée aux enfants, la Parole de Dieu s’adresse directement aux parents en leur donnant deux injonctions claires concernant l’éducation de leurs enfants : 1) ce qu’il ne faut pas faire 2) ce qu’il faut faire. Avant d’examiner ces deux points, nous introduirons ce message en nous rappelant ce que le Psaume 127.3-5 nous dit au sujet des enfants que Dieu nous donne. -QUESTIONS- 1. Quelle attitude fondamentale devons-nous avoir concernant les enfants? 2. De quelle façon agissons-nous comme si nous étions propriétaires de nos enfants? 3. Que signifie « Pères, n’irritez pas vos enfants »? 4. Que signifie « élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur »?

Pascal Denault - Éphésiens 6.1-3 - DESCRIPTION - Ce texte de la Parole de Dieu s’adresse directement aux enfants en leur rappelant leur devoir d’obéissance envers leurs parents. Il y est ajouté les raisons pour cette obéissance ainsi qu’une promesse de bénédiction pour ceux qui obéissent. Nous exposerons ce commandement, son fondement et sa promesse par cinq questions.

Christophe Bernard - Jean 18.1-11

Augusto Ramirez - Actes 20.24

Le mouvement anabaptiste croyait, initialement, à la séparation de l'Église et de l'État et à la non-résistance des chrétiens. Dans cet épisode, nous verrons comment un courant anabaptiste s'est emparé du gouvernement d'une ville et a complètement dévié en abandonnant le pacifisme. Nous rapportons ces événements non parce qu'ils caractériseraient l'anabaptisme subséquent, mais parce qu'il détermina pour les siècles à venir la perception négative des anabaptistes par les autres chrétiens et leur persécution par ceux-ci.

Pascal Denault - Philippiens 4.4 - DESCRIPTION - La Parole de Dieu nous commande d'être toujours heureux dans le Seigneur. Cette exhortation propose des moyens concrets pour obéir à ce commandement.

Pascal Denault - Matthieu 16.5-12 -DESCRIPTION- Jésus profite de la confrontation avec les pharisiens et les sadducéens pour mettre les disciples en garde contre leur enseignement. Ceux-ci sont cependant si absorbés par leur appétit charnel qu’ils ne comprennent pas l’instruction spirituelle que Jésus leur donne. Dans cette péricope, les disciples caractérisent tout chrétien faible dans la foi, encore animé par des tendances charnelles évidentes et vulnérable au levain de l’hérésie. -QUESTIONS- 1. Pourquoi les disciples ne comprennent-ils pas l’enseignement de Jésus? 2. Comment répétons-nous la même erreur que les disciples? 3. Que signifie l’expression « gens de peu de foi » dans ce contexte? 4. Qu’est-ce qui caractérise le levain des pharisiens et des sadducéens?

Pascal Denault - Matthieu 16.1-4 -DESCRIPTION- Après avoir été reconnu par les païens, Jésus est de retour au milieu des Juifs, mais ceux-ci sont aveugles ; ils demandent des signes, mais ils ne peuvent voir. Nous aborderons ce texte en examinant l’aveuglement spirituel, sa nature, ses conséquences et la seule cure pour en guérir. -QUESTIONS- 1. Quels sont les trois indices que la demande d’un signe est fautive? 2. Quelle est la capacité naturelle de l’homme et son incapacité spirituelle? 3. Pourquoi l’incapacité spirituelle de l’homme est-elle coupable? 4. En quoi le signe de Jonas est-il un signe pour tous les hommes?

Les anabaptistes ont émergé de la réforme à Zurich dans les années 1520. Dans cet épisode, nous verrons comment les alliés et proches collaborateurs de Zwingli se sont séparés de lui pour suivre leur conviction en vue d'une réforme plus radicale que celle qui leur était proposée. L'émergence des anabaptistes soulève des questions fondamentales d'ecclésiologie et du rapport entre le chrétien, l'Église et la société.

Pascal Denault - Matthieu 15.29-39 - DESCRIPTION - Après avoir rappelé le statut abaissé des païens dans l’épisode de la femme cananéenne, Jésus élève maintenant ceux-ci au rang des enfants du royaume en leur accordant les mêmes privilèges qui furent d’abord offerts à Israël. Ce récit est une démonstration historique de la vérité que Paul enseigne en Ep 2.19. En exposant ce passage, nous nous concentrerons sur la place qui est accordée aux païens. - QUESTIONS - 1. En quoi ce passage démontre-t-il la place des païens dans le plan de Dieu? 2. Quels sont les indices qui démontrent qu’il s’agit bien de païens dans ce récit? 3. Qu’est-ce que ces guérisons nous apprennent sur Christ et sur nous-mêmes? 4. Quelle est la double réaction de la foule devant les miracles de Jésus? 5. Quels sont les li

Réponse: Tous les élus ne passent pas nécessairement par une expérience de conversion, mais tous les élus se repentent. ~ Actes 3.19

Dans cet épisode nous terminons la présentation de la vie de Jean Calvin et de la Réforme genevoise. Après avoir examiné les derniers événements de la vie du réformateur, nous considérerons ses oeuvres écrites, son successeur immédiat et ses successeurs plus larges.

Pascal Denault - Matthieu 15.21-28 - DESCRIPTION - Dans cette péricope, Jésus quitte le territoire d’Israël pour se retirer à l’écart dans la région de Tyr et Sidon. Il est reconnu par une femme cananéenne qui le pourchasse jusqu’à ce qu’il l’exauce. L’interaction entre Jésus et cette femme est des plus intrigantes et est très révélatrice quant à la place d’Israël et des païens dans le plan divin. - QUESTIONS - 1. Pourquoi le contexte de ce récit est-il important pour comprendre ce passage? 2. Qu’est-ce qui est remarquable dans la prière de cette femme? 3. Les disciples intercèdent-ils pour la femme ou veulent-ils s’en débarrasser? 4. Que doit-on conclure de la réponse de Jésus concernant les petits chiens? 5. Que doit-on conclure de la dernière réplique de la femme?

Michel Servet, martyr du progrès et du rationalisme ou dangereux hérétique à neutraliser? L'affaire Servet est généralement utilisée par les adversaires de la Réforme et du calvinisme pour ternir l'image de ce réformateur. Il est donc impératif que les partisans de la Réforme calvinienne connaissent cette partie de l'histoire et sachent l'analyser judicieusement dans son contexte.

Raymond Perron - Aggée 2.1-9

Réponse: La repentance qui mène à la vie est un don de Dieu par lequel le pécheur confesse son péché et s’en détourne afin de se tourner vers Christ pour le suivre dans l’obéissance. ~ Ac 26.20

Pascal Denault - Matthieu 15.10-20 - DESCRIPTION - Après l’interaction avec les pharisiens au sujet du lavage des mains, Jésus se tourne vers la foule pour lui enseigner ce qui souille vraiment l’homme. Le Seigneur révèle que l’impureté n’est pas dans les choses externes, mais elle provient de l’intérieur de l’homme; de son propre cœur. Ce passage met en évidence le besoin du pécheur d’être purifié par Christ. Seuls ceux à qui Dieu accorde sa grâce cherchent en lui leur purification - QUESTIONS - 1. Qu’est-ce que Jésus enseigne concernant la loi cérémonielle et les aliments impurs? 2. Quelles sont les quatre choses que Jésus déclare au sujet des pharisiens? 3. Quels sont les trois points essentiels de l’explication de Jésus concernant l’impureté?

Dans cette présentation, nous verrons les événements qui ont ramené Calvin à Genève en 1541 et nous examinerons les réformes mises en place par Calvin dans la suite de son travail à Genève. Ce contexte historique nous permettra de mieux comprendre certains aspects de l'ecclésiologie réformée.